Hadits Penjelasan Tentang Islam, Iman Dan Ihsan

Hadits

Penjelasan Tentang Islam, Iman Dan Ihsan

عن عمر رضي الله عنه أيضا قال: بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم، إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب، شديد سواد الشعر، لا يرى عليه أثر السفر، ولا يعرقه منا أحد، حتي جلس إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسند ركبتيه إلى ركبتيه، ووضع كفيه على فخذيه وقال: يا محمد ! أخبرني عن الإسلام. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ” الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، ويقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا ”  قال: صدقت. فعجبنا له يسأله ويصدقه. قال:  فأخبرني عن الإيمان، قال: ”  أن تؤمن بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الأخر، وتؤمن بالقدر خيره وشره ” قال: صدقت، قال: فأخبرني عن الإحسان  قال: ” أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك ” قال: فأخبرني عن الساعة، قال: ”  ما المسؤل عنها بأعلم من السائل ” قال: فأخبرني عن أماراتها. قال: ” أن تلد الأمة ربتها، وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون فى البنيان ” . ثم انطلق فلبثت مليا، ثم قال: ” يا عمر ! أتدرى من السائل ؟ ” قلت: الله ورسوله أعلم. قال: ” فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم ” رواه مسلم

Artinya: Dari Umar bin Khoththob juga Ia berkata: ” Ketika kami [para sahabat] sedang duduk di sisi Rosulullah Shollallahu Alaihi Wa Sallam, pada suatu hari tiba tiba hadir seseorang yang sangat putih pakaiannya, sangat hitam rambutnya, tidak terlihat padanya perjalanan dan tak satupun diantara kami yang mengenalnya, sehingga Ia duduk di dekat Nabi Shollallahu Alaihi Wa Sallam kemudian menyandarkan lulutnya kepada lutut Nabi, dan meletakkan kedua tangannya pada kedua paha Nabi seraya berkata:

 ” Wahai Muhammad ! Beritahulah saya tentang Islam ?

 lalu Rosulullah menjawab:

 ” Islam adalah hendaknya engkau bersaksi bahwa sesungguhnya tidak ada tuhan yang berhak di sembah melainkan Allah dan Muhammad utusan Allah, dan hendaknya engkau mendirikan sholat, membayar zakat, berpuasa di bulan ramadhan, dan menunaikan ibadah haji di baitullah jika engkau mampu melakukannya. 

Orang tadi berkata: ” Engkau benar.  ”  

Maka kami [para sahabat] heran, dia yang bertanya dan dia pula yang membenarkannya. 

Orang itu berkata: Beritahu saya tentang Iman ? 

Nabi menjawab:

 ” Hendaknya engkau beriman kepada Allah, Malaikat - Malaikatnya, Kitab - Kitabnya, Rosul - Rosulnya, Hari Akhir,  dan hendaknya [pula] engkau beriman kepada Qodar yang baik dan yang buruknya. 

Dia berkata:  ” Engkau benar ” . 

Dia berkata: ” Beritahulah saya tentang Ihsan ? 

Nabi menjawab: 

” Hendaknya engkau beribadah kepada Allah seolah olah engkau melihatnya, jika engkau tidak melihatnya maka [ketahuilah] bahwa Ia melihat engkau. 

Dia berkata [pula] beritahulah saya tentang Hari Kiamat,  

maka Nabi menjawab: ” Orang yang bertanya lebih tahu dari pada orang yang di tanya. ” 

Dia berkata [lagi]: ” Beritahu saya tentang tanda tandanya ? 

Nabi menjawab: Jika hamba sahaya telah melahirkan majikannya [maksudnya banyak mengambil hamba sahaya dan bersetubuh dengannya sehingga melahirkan anak yang otomatis mereka merdeka seperti ayahnya], dan jika engkau melihat orang yang tak beralas kaki, tidak berpakaian, fakir, penggembala kambing berlomba lomba meninggikan bangunan. ” Kemudian orang tadi pergi. Maka saya diam sejenak. 

Kemudian Nabi berkata: ” Wahai ‘Umar ! Tahukah engkau siapa gerangan seorang yang bertanya tadi ? Saya menjawab: Allah dan Rosulnya yang tahu. Nabi berkata: ” Sesungguhnya Ia Jibril datang kepadamu untuk mengajarkan agamamu. ” [HR Muslim]

RUKUN – RUKUN ISLAM

عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ” بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وحج البيت، وصوم رمضان ” رواه البخاري و مسلم

‘An abii ‘abdir rohmaani ‘abdillah ibni ‘umar obnil khoththoobi rodhiya allahi ‘anhumaa qoola: sami’tu rosulullahi shollallahu ‘alaihi wa sallam yaquulu: ” buniyal islaamu :alaa khomsin: syahaadati an laa ilaaha illa allah, wa anna muhammadar rosuulullahi, wa iqoomis sholaati, wa iitaa’iz zakaati, wa hajjil baiti, wa shoumi romadhona ” rowaahul bukhooriyyu wa muslimun

Artinya: Dari Abu Abdur Rohman Abdullah bin Umar bin Khoththob Rodhiya allahu anhuma Ia berkata: Saya telah mendengar Rosulullahi Shollallhu alaihi wa sallam bersabda: ” Islam didirikan di atas lima perkara: Pertama: Tiada Tuhan yang berhak di sembah melainkan Allah dan sesungguhnya Muhammad utusan Allah, kedua: Mendirikan Sholat, ketiga: Membayar Zakat, keempat: Menunaikan haji di baitullah [Makkah], kelima: Berpuasa di bulan Romadhon. [HR Buhkori dan Muslim]

AMAL PERBUATAN TERGANTUNG PUNGKASANNYA

عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: حدثنا رسول اله صلى اله عليه و سلم وهو الصادق المصدوق: ” إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما نطفة، ثم يكون علقة مثل ذلك، ثم يكون مضغة مثل ذلك، ثم يرسل إليه الملك فينفخ فيه الروح، ويؤمر بأربع كلمات: بكتب رزقه، وأجله، وعمله، وشقي أو سعيد، فو الله الذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنه حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع، فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها، وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون  بينه وبينها إلا ذراع، فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها ” رواه البخاري ومسلم

‘An abii ‘abdir rohmaani ‘abdillah ibni mas’uudin rodhiyallahu ‘anhu qoola: haddatsanaa rosulullahi shollallahu ‘alaihi wa sallam wahuash shoodiqul mashduuqu: ” inna ahadakum yujma’u kholquhu fii bathni ummihi arba’iina yauman nuthfatan, tsumma yakuunu ‘alaqotan mitslu dzalik, tsumma yakuunu mudhghotan mitslu dzalik, tsumma yursalu ilaihil malaku fayangfukhu fiihir ruuhu, wa yu’maru bi arbain kalimaatin: bikatbi rizqihi, wa ajalihi, wa ‘amalihi, wa syaqiyyun au sa’iidun. fa wa allahil ladzii laa ilaaha illaa ghoiruhu inna ahadakum laya’malu bi’amali ahli jannati hatta maa yakuunu bainahu wabainahaa illaa dziroo’un, fayasbiqu ‘alaihil kitaabu faya’malu bi’amali ahlin naari fayadkhuluhaa, wa inna ahadakum laya’malu bi’amali ahlin naari hatta maa yakuunu bainahu wabainahaa illaa dziroo’un fayasbiqu ‘alahil kitaabu  faya’malu bi’amali ahlil jannati fayadkhuluhaa ” rowaahul bukhoriyyu wa muslimun.

Artinya: Dari Abu Abdurohman Abdullah bin Mas’ud  Rodhiyallahu Anhu ia telah berkata: Rosulullah Shollallahu alaihi wa sallam bersabda kepada kami [dan beliau yang selalu benar dan dibenarkan]: ” Sesungguhnya setiap orang dari kamu dikumpulkan penciptanya didalam rahim ibunya empat puluh hari berupa air mani, kemudian berupa segumpal darah dalam waktu yang sama [empat puluh hari] kemudian berupa segumpal daging dalam waktu yang sama [empat puluh hari] kemudian diutus untuknya Malaikat untuk meniup kepadanya ruh. Dan diutusnya untuk [menulis] empat perkara:

Pertama: menulis rezeqinya

Kedua: ketentuan ajalnya

Ketiga: amal perbuatanya

Keempat: celaka atau bahagianya.

Maka demi Allah yang tidak ada tuhan kecuali Dia, sesungguhnya salah seorang diantara kamu mengerjakan perbuatan ahli surga sehingga tidak ada di antara dia dan surga kecuali sehasta [saja] kemudian didahului atasnya ketentuan Allah kemudian ia mengerjakan perbuatan ahli neraka maka ia pun masuk neraka. Dan sesungguhnya salah seseorang diantara kamu mengerjakan perbuatan ahli neraka sehingga tidak ada diantara dia dan neraka kecuali sehasta [saja] kemudian didahului atasnya ketentuan Allah, kemudian ia mengerjakan perbuatan ahli surga maka ia pun masuk surga. ” [HR Al-Bukhori dan Muslim]

PEMBATALAN PERKARA MUNGKAR DAN BID’AH

عن أم المؤمنين أم عبد الله عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ” من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد ” رواه البخاري ومسلمز وفي رواية لمسلم: ” من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد ” .

‘An ummil mu’miniina ummi ‘abdillahi ‘aa’isyata rodhiyallahu ‘anhaa qoolat: qoola rosulullahi shollallahu ‘alaihi wa sallam: ” man ahdatsa fii amrinaa haadzaa maa laisa minhu fahuwa roddun ” rowaahul bukhoriyyu wa muslimun. wa fii riwaayati lmuslimi: ” man ‘amila ‘amalan laisa ‘alaihi amrunaa fahuwa roddun ” .

Artinya: Dari Ummul mukminin Ummu Abdullah Aisyah Rodhiyallahu anha ia berkata: ” Rosulullahi Shollallahu alaihi wa sallam bersabda: ” Barangsiapa yang mengada ada suatu dalam urusan [agama] kami yang tidak termasuk darinya maka ia tertolak. ” HR Al-Bukhori dan Muslim dan dalam riwayat Muslim: ” Barangsiapa yang mengerjakan perbuatan yang tidak dari [agama] kami, ia tertolak ” .

Yang Halal Dan Yang Haram Jelas

عن أبي عبد اله النعمنمان بن بشير رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم: ” إن الحلال بين، وإن الحرام بين، وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه، ألا وإن لكل ملك حمى، ألا إن حمى الله محارمه، ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي القلب ” رواه البخاري ومسلم

‘an abii ‘abdillahi annu’maan ibni basyiirin rodhiyallahu ‘anhumaa qoola: sami’tu rosuulallahi shollallahu ‘alaihi wa sallam yaquulu: ” innal halaala bayyinun, wa innal harooma  bayyinun,  wa bainahumaa umuurun musytabihaatun laa ya’lamuhunna katsiirum minan naasi,  famanit taqosy syubuhaati faqodis tabro’a lidiinihi wa ‘irdihi, wa man waqo’a fisy syubuhaati waqo’a fil haroomi, karroo’ii yar’a haulal hima yuusyiku  ay yarta’a fiihi,  alaa wa inna likulli malikin himan, alaa wa inna hima allahi mahaarimuhu, alaa wa inna fil jasadi mudzghotan idzaa sholahat sholahal jasadu kulluhu, wa idzaa fasadat fasadal jasadu kulluhu, alaa wahiyal  qolbu ” . rowaahul bukhoriyyu wa muslimun

Artinya: Dari Abu Abdullah An-Nu’man  bin Basyir Rodhiyallahu anhuma ia berkata: Saya telah mendengar Rosulullah Shollallahu alaihi wa sallam bersabda: ” Sesungguhnya perkara yang halal jelas, dan yang haram [juga] jelas. Dan diantara keduanya ada perkara yang samar samar. Barang siapa yang menjaga dirinya dari yang samar samar, maka dia telah membersihkan agamanya dan kehormatannya. Dan barang siapa yang jatuh dalam perkara yang samar samar ini, maka dia telah jatuh dalam perkara yang diharamkan. Sebagaimana seorang penggembala yang menggembala [ternaknya] disekitar tanah larangan maka lambat laun ia akan masuk kedalamnya. Ketahuilah bahwa setiap raja memiliki larangan. Ketahuilah bahwa larangan Allah adalah hal hal yang diharamkanNya. Ketahuilah bahwa didalam tubuh [manusia] terdapat segumpal daging, jika ia baik maka baiklah seluruh tubuh. Dan jika ia rusak maka rusaklah seluruh tubuh. Maka ketahuilah bahwa segumpal daging itu adalah hati ” . (HR Bukhori dan Muslim)

Agama Adalah Nasihat

عن أبي رقية تميم بن أوس الداري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ” الدين النصيحة ” قلنا: لمن ؟ قال: ” لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمة المسلمين، وعامتهم ” . رواه مسلم

‘an ibii ruqoyyata tamiimi ibni ausin addaariyyi rodhiyallahu ‘anhu annan nabiyya shollallahu ‘alaihi wa sallam qoola: ” addiinun nashiihatu ” qulnaa: liman? qoola: lillahi, wa likataabihi, wa lirosuulihi, wa li a’immatil musliimina, wa aammatihim ” rowaahul bukhoriyyu

Artinya: Dari Abu Ruqoyyah Tamim bin Aus Ad-Dary Rodhiyallahu anhu bahwa Nabi Shollallahu alaihi wa sallam bersabda: ” Agama adalah nasihat ” kami bertanya: bagi siapa? Nabi menjawab: ” Untuk Allah, untuk KitabNya, untuk RosulNya, untuk para imam kaum Muslimin dan bagi kaum muslimin secara umum ” [HR Muslim]

TERPELIHARANYA ORANG ISLAM

عن ابن عمر رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ” أمرت أن اقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، ويقيموا الصلاة، ويؤتوا الزكاة، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام، وحسابهم على الله تعالى ” رواه البخاري ومسلم

‘an ibnu umaro rodhiyallahu ‘anhu: anna rosulullahi shollallahu ‘alaihi wa sallam qoola: ” umirtu anna uqootilan naasa hatta yasyhaduu an laa ilaaha illa allahu wa anna muhammadar rosulullahi, wa yuqiimaush sholaata, wa yu’tuz zakaata, fa’idzaa fa’aluu dzaalika ashomuu minni dimaa’ahum wa amwaalahum illaa bihaqqil islami, wa hisaabuhum ‘ala allahi ta’aala ” rowaahul bukhooriyyu wa muslimun

Artinya: Dari Ibnu Umar Rodhiyallahu anhu: Bahwa Rosulullah Shollallahu alaihi wa sallam bersabda: ” Saya diperintah untuk memerangi manusia sehingga mereka bersaksi bahwa tidak ada tuhan yang berhak disembah selain Allah dan Muhammad utusan Allah, mendirikan sholat, membayar zakat, jika mereka melakukan itu maka darah dan harta mereka terpelihara dariku selain menurut hukum islam, dan perhitungan amal mereka kembali [terserah] kepada Allah Ta’ala ” [HR Bukhori dan Muslim]

TAKLIF (PENUGASAN) SESUAI DENGAN KEMAMPUAN

عن أبي هريرة عبد الرحمن بن صخر رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ” مانهيتكم عنه فاجتنبوه، وما أمرتكم  به فأتوا منه ما استطعتم، فإنما أهلك الذين من قبلكم كثرة مسائلهم واختلافهم على أنبيائهم ” رواه البخاري ومسلم

‘an abii huroirota ‘abdir rohman ibni shokhrin rodhiyallahu ‘anhu qoola: sami’tu rosuulallahi shollallahu ‘alaihi wa sallam yaquulu: ” maa nahaitukum ‘anhu fajtanibuuhu, wa maa amartukum bihi fa’tuu minhu mastatho’tum, fa innamaa ahlakal ladziina ming qoblikum katsrotu masaa’ilihim wakhtilaafuhum ‘alaa ambiyaa’ihim ” rowaahul bukhooriyyu wa muslimun

Artinya: Dari Abu Huroiroh Abdur Rohman bin Shokhrin Rodhiyallahu anhu ia berkata: ” Saya telah mendengar Rosulullah Shollallahu alaihi wa sallam bersabda: ” Apa apa yang saya larang darimu maka jauhilah, dan apa apa yang saya perintahkan, maka lakukanlah semampumu, sesungguhnya yang membinasakan manusia sebelum kamu adalah banyak pertanyaan dan perselisihan mereka terhadap para Nabinya ” [HR Bukhori dan Muslim]

MENCUKUPKAN DARI PADA YANG HALAL DAN BAIK

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ” إن الله تعالى طيب لا يقبل إلا طيبا، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين، فقال تعالى: يأيها الرسول كلوا من الطيبت واعملوا صلحا ” وقال تعالى: ” يأيها الذين ءامنوا كلوا من الطيبت ما رزقنكم ” ثم ذكر ” الرجل يطيل السفر أشعث أغبر، يمد يديه إلى السماء يارب ! يارب ! ومطعمه حرام، وملبسه حرام، وغذي بالحرام، فأنى يستجاب له ” رواه مسلم

‘an abii huroirota rodhiyallahu ‘anhu qoola: qoola rosulullahi shollallahu ‘alaihi wa sallam: ” inna allaha ta’alaa thoyyibun laa yuqbalu illaa thoyyiban, wa inna allaha amarol mu’miniina bimaa amaro bihil mursaliina, faqoola ta’aalaa: ** ( yaa ayyuhar rusulu kuluu minath thoyyibaati wa a’maluu shoolihan ) **  waqoola ta’aalaa: ** ( yaa ayyuhal ladziina aamanuu kuluu minath thoyyibaati maa rozaqnaakum ) ** tsumma dzakaro ” arrojulu yuthiilus safaro asy’atsa aghbaro, yamuddu yadaihi ilas samaa’i yaa robbi ! yaa robbi ! wa math’amuhu haroomun, wa masyrobuhu haroomun, wa malbasuhu haroomun, wa ghudiya bil haroomi, fa anna yustajaabu lahu ” rowaahu muslimun

Artinya: Dari Abu Huroiroh Rodhiyallahu anhu ia berkata: Rosulullah Shollallahu alaihi wa sallam bersabda: ” Sesungguhnya Allah Ta’ala itu baik dan tidak menerima kecuali yang baik. Dan sesungguhnya Allah telah memerintahkan orang orang yang beriman dengan sesuatau yang telah di perintahkan kepada para RosulNya. Maka Allah Ta’ala berfirman: ** Wahai para Rosul makanlah kamu dari yang baik dan berbuatlah kamu dengan beramal sholeh. **Dan Allah Ta’ala berfirman [juga]: **Wahai orang orang yang beriman makanlah kamu dari yang baik yaitu dari apa yang Saya [Allah] rezekikan kepadamu **. Kemidian Beliau menyebut seorang laki laki yang panjang perjalananbya berambut kusut lagi berdebu sambil menadahkan tangannya ke langit seraya berkata: ” Wahai Tuhan ! wahai Tuhan ! sedangkan makanannya haram, minumannya haram, pakaiannya haram, dan di kenyangkan dengan yang haram, bagaimana mungkin ia akan di kabulkan [permohonannya] “. [HR Muslim]

MENJAGA DARI YANG SYUBHAT

عن أبي محمد الحسن بن علي بن أبي طالب سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته – رضي الله عنهما – قال حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم: ” دع ما يريبك إلى ما لا يريبك ” رواه الترمذي والنسائي. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح

‘an abii muhammadil hasan ibni ‘aliyy ibni abii thoolibin sibthi rosuulillahi shollallahu ‘alaihi wa sallama wa roihaanatihi – rodhiyallahu ‘anhumaa – qoola hafidztu min rosuulillahi shollallahu ‘alaihi wa sallam: ” da’ maa yuriibuka ilaa maa laa yuriibuka ” rowaahut tirmidziyyu wannasaa’iyyu. wa qoolat tirmidziyyu: hadiitsun hasanun shohiihun

Artinya: Dari Abu Muhammad Al-Hasan bin Ali bin Abi Tholib cucu Rosulullah Shollallahu Alaihi Wa Sallam dan kesayangannya ia telah berkata: ” Saya pernah mendengar Rosulullah Shollallahu Alaihi Wa Sallam bersabda: ” Tinggalkan suatu perkara yang meragukanmu menuju kepada perkara yang tidak meragukanmu ” [HR Al-Thirmidzi dan An-Nasa’i dan Thirmidzi berkata: Hadits Hasan Shohih]

MENINGGALKAN HAL YANG TIDAK PENTING BAGI SEORANG MUSLIM

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ” من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه ” حديث حسن رواه الترميذي وغيره هكذا

‘an abii huroirota rodhiyallahu ‘anhu qoola: qoola rosuulullahi shollallahu ‘alaihi wa sallam ” min husni islamil mar’i tarkuhu maa laa ya’niihi ” haditsun hasanun rowaahut tirmidziyyu wa ghoiruhu hakadzaa

Artinya: Dari Abu Huroiroh Rodhiyallahu ‘Anhu ia telah berkata: Bahwa Rosulullah Shollallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda: ” Sebagian dari kebaikan keIslaman seseorang adalah meninggalkan suatu hal yang tidak berguna baginya. ” [Hadits Hasan, HR Tirmidzi dan yang lainnya]

KESEMPUNAAN IMAN

عن أبي همزة أنس بن مالك رضي الله عنه – خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم – عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ” لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه ” رواه البخاري ومسلم

‘an abii hamzata anas ibni maalikin rodhiyallahu ‘anhu – khoodimi rosuulillahi shollallahu ‘alaihi wa sallam – ‘anin nabiyyi shollallahu ‘alaihi wa sallam qoola: ” laa yu’minu ahadukum hatta yuhibbu li akhiihi maa yuhibbu lnafsihi. ” rowaahul bukhooriyyu wa muslimun

Artinya: Dari Abu Hamzah Anas Bin Malik Rodhiyallahu ‘anhu pembantu Rosulullah Shollallahu ‘alaihi wa Sallam dari Nabi Shollallahu ‘alaihi wa Sallam bersabda: ” Tidak sempurna Iman seseorang sehingga ia mencintai saudaanya sebagaimana ia mencintai dirinya sendiri. ” [HR Al-Bukhori dan Muslim]

TERPELIHARANYA DARAH ORANG ISLAM DAN SEBAB SEBAB DIPERBOLEHKAN MENUMPAHKANNYA

عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ” لا يحل دم امرىء مسلم إلا بإحدى ثلاث: الثيب الزاني، والنفس بالنفس، والتارك لدينه، المفارق للجماعة ” رواه البخاي ومسلم

‘an ibni mas’uudin rodhiyallahu ‘anhu qoola: qoola rosuulullahi shollallahu ‘alaihi wa sallam: ” laa yahillu damumri’im muslimin illaa bi’ihdayaa tsalaatsin: atstsayyibuz zaanii, wannafsu binnafsi, wattaariku lidiinihi, almufaariqu liljamaa’ati ” rowaahul bykhooriyyu wa muslimun

Artinya: Dari Ibnu Mas’ud Rodhiyallahu ‘anhu ia telah berkata: Rosulullah Shollallahu ‘alaihi wa Sallam bersabda: ” Tidak halal darah seorang muslim kecuali dengan salah satu dari tiga sebab: Pertama: Duda atau Janda yang berbuat zina. Kedua: Pembunuh dengan dibalas bunuh. Ketiga: Yang meninggalkan Agamanya. Keempat: Yang memisahkan diri dari jama’ah. ” [HR Al-Bukhori dan Muslim]

ADAB ADAB ISLAM

عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ” من كان يؤمن بالله واليوم الأخر فليقل خيرا أو ليصمت، ومن كان يؤمن بالله واليوم الأخر فليكرم جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الأخر فليكرم ضيفه ” رواه البخاري ومسلم

‘an abii huroirota rodhiyallahu ‘anhu: anna rosuulullahi shollallahu ‘alaihi wa sallam qoola: ” mang kaana yu’minu billahi walyaumil akhiri falyaqul khoiron au liyashmut, wamang kaana yu’minu billahi walyaumil akhiri falyukrim jaarohu, wamang kaana yu’minu billahi walyaumil akhiri falyukrim dhoifahu ” rowaahul bukhoriyyu wa muslimun

Artinya: Dari Abu Huroiroh Rodhiyallahu ‘anhu bahwa Rosulullah Shollallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: ” Barang siapa beriman kepada Allah dan Hari Akhir maka hendaknya berbicara baik atau diam, barang siapa beriman kepada Allah dan Hari Akhir maka hendaknya ia menghormati tetangganya, dan barang siapa beriman kepada Allah dan Hari Akhir maka hendaknya ia menghormati tamunya. ” [HR Bukhori dan Muslim]

LARANGAN MARAH

عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: أو صني قال: ” لا تغضب ” فردد مرارا قال: ” لا تغضب ” رواه البخاري

‘an abii huroirota rodhiyallahu ‘anhu, anna rojulan qoola linnabiyyi shollallahu ‘alaihi wa sallam: aushinii qoola: ” laa taghdhob ” faroddada mirooron qoola: ” laa taghdhob ” rowaahul bukhoriyyu

Artinya: Dari Abu Huroiroh Rodhiyallahu ‘anhu, bahwasanya seorang laki laki berkata kepada Nabi Shollallahu ‘alaihi wa sallam: ” Wasiatkan kepadaku! Nabi bersabda: ” Janganlah engkau marah ” Orang tadi mengulangi berkali kali. Nabi bersabda: ” Janganlah engkau marah ” [HR Al-Bukhori]

PERINTAH BERBUAT BAIK DALAM MENYEMBELIH DAN MEMBUNUH

عن أبي يعلى شداد بن أوس رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ” إن الله كتب الإحسان على كل شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة، وليحد أحدكم شفرته، وليرح ذبيحته ” رواه مسلم

‘an abii ya’la syaddad ibni ausin rodhiyallahu ‘anhu, ‘an rosulillahi shollallahu ‘alaihi wa sallam qoola: ” inna allaha katabal ihsaana ‘ala kulli syai’in, fa’idzaa qotaltum fa’ahsinuu al-qitlata, wa idzaa dzabahtum fa’ahsinuu adz-dzabhata, walyuhidda ahadukum syafrotahu, walyurih dzabiihatahu ” rowaahu muslimun

Artinya: Dari Abu Ya’la Syidad bin Aus Rodhiyallahu ‘anhu dari Rosulullah Shollallahu ‘alaihi wa sallam beliau bersabda: ” Sesungguhnya Allah mewajibkan berbuat ihsan [baik] dalam segala sesuatu, maka jika engkau membunuh, maka hendaknya engkau membunuh dengan baik, dan jika engkau menyembelih [sembelihan], maka hendaklah engkau menyembelih dengan baik, dan hendaknya seseorang diantara kalian menajamkan pisaunya dan menyenangkan sembelihannya ” [HR Muslim]

BERAKHLAK BAIK

عن أبي ذر جندب بن جنادة، وأبي عبد الرحمن معاذ بن جبل رضي الله عنهما، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “إتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن ” رواه الترمذي وقال: حديث حسن. وفي بعض النسخ: حسن صحيح

‘an abii dzarrin jundub ibni junaadata, wa abii ‘abdirrohmaani mu’aadz ibni jabali rodhiyallahu ‘anhumaa, ‘an rosuulillahi shollallahu ‘alaihi wa sallam qoola: ” ittaqillaha haitsumaa kungta, wa atbi’is sayyi’atal hasanata tamhuhaa, wa khooliqin naasa bikhuluqin hasanin ” rowaahut tirmidziyyu wa qoola: hadiitsun hasanun. wafii ba’dhin nusakhi: hasanun shohiihun

Artinya: Dari Abu Dzar Jundub bin Junadah dan Abu Abdurrohman Mu’adz bin Jabal Rodhiyallahu ‘anhuma dari Rosulullah Shollallahu ‘alaihi wa sallam beliau bersabda: ” Bertaqwalah engkau dimana saja engkau berada, dan ikutilah keburukan dengan kebaikan maka ia akan menghapusnya, dan bergaullah sesama manusia dengan akhlak yang baik ” [HR At-Tirmidzi, ia berkata: Hadits Hasan. Dan dalam kitab yang lain: Hadits Hasan Shohih]

JAGALAH ALLAH NISCAYA ALLAH AKAN MENJAGA ANDA

عن أبي العباس عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، قال: كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم يوما، فقال: ” ياغلام ! إني أعلمك كلمات: احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، وإن اجتمعواعلى أن يضروك بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفت الصحف ” رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيحز وفي رواية غير الترمذي ” احفظ الله تجده أمامك، تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة، واعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك، وما أصابك لم يكن ليخطئك، واعلم أن النصر مع الصبر، وأن الفرح مع الكرب، وأن مع العسر يسرا

‘an abii ‘abbaasin ‘abdillah ibni ‘abbaain rodhiyallahu ‘anhumaa, qoola: kungtu kholfan nabiyyi shollallahu ‘alaihi wa sallam yauman, faqoola: ” yaa ghulaamu! innii u’allimuka kalimaatin: ihfadzillaha yahfadzka, ihfadzillaha tajidhu tujaahaka, idzaa sa’alta fas’alillaha, wa idzas ta’angta fasta’in billahi, wa’lam annal ummata lawijtama’at ‘ala an yangfa’uuka bi syai’in lam yangfa’uuka illa bi syai’in qod katabahullau laka,  wa inijtama’uu ‘ala an yadhurruka bi syai’in lam yadhurruka illaa bi syai’in qod katabahullahu ‘alaika, rufi’atil aqlaamu wajaffatish shuhufu ” rowaahut tirmidziyyu waqoola: hadiitsun hasanun shohiihun. wafii riwaayati ghoirit tirmidziyyu ” ihfadzillaha tajidhu amaamaka, ta’arrof  ila allahi fir rokhoo’i ya’rifka fisy syaddati, wa’lam anna maa akhtho’akalam yakun liyushiibaka, wa maa ashoobaka lam yakun liyukhthi’aka, wa’lam annan nashro ma’ash shobri, wa annal faroha ma’al karbi, wa anna ma’al ‘usri yusron

Artinya: Dari Abul Abbas Abdullah Bin Abbas Rodhiyallahu ‘anhuma ia berkata: Saya pernah di belakang Rosulullah Shollallahu alaihi wa sallam pada suatu hari, kemudian Dia bersabda: ” Wahai anak!  Saya ajarkan kepadamu beberapa kata: ” Jagalah Allah niscaya Allah akan menjagamu, jagalah Allah niscaya engkau mendapatiNya di depanmu, ketika engkau memohon maka memohonlah kepada Allah, dan jika engkau meminta pertolongan maka memintalah pertolongan kepada Allah, dan ketahuilah! Bahwa seandainya ummat bersatu untuk memberikan manfaat kepadamu dengan sesuatu, niscaya mereka tidak sanggup memberikan manfaat kepadamu. Kecuali dengan sesuatu yang telah ditentukan Allah kepadamu. Dan jika mereka bersatu untuk mencelakakanmu dengan sesuatu, niscaya mereka tidak sanggup mencelakakanmu kecuali dengan sesuatu yang telah ditentukan Allah kepadamu. Telah di angkat pena dan tinta telah kering [pada lembaran – lembaran]. [HR At-Tirmidzi, dan Ia berkata: Hadits Hasan Shohih, dan terdapat riwayat selain At-Tirmidzi: ” Jagalah Allah niscaya engkau dapati Allah di depanmu, kenalilah Allah pada waktu lapang niscaya Allah akan mengenal engkau di waktu sulit, dan ketahuilah! sesuatu yang harus menimpamu tidak akan lepas darimu, dan ketahuilah! sesungguhnya kemenangan itu selalu bersamamu dengan kesabaran. Dan kelapangan selalu beriringan dengan kesempitan, dan kesulitan pasti akan bersudahan dengan kemudahan. ”